Pinheiro do Paraná, Araucária angustifólia

Pinheiro do Paraná, Araucária angustifólia
Pinheiro do Paraná, karakteristiek voor deze regio

2008/01/31

Drieluik Christus en Kruis - 3

Als ik een kruis zie, van hout of steen, denk ik aan de dood: begraven worden. Dan voel ik verdriet in me opkomen. Afscheid moeten nemen, onvermijdelijk en onherroepelijk. De lieve mens die stierf, komt niet weer terug. Dood is verdriet.
Als ik opnieuw kijk naar het kruis, zie ik het kruis van Jezus. Wel verdriet en pijn, wreedheid en bloed, maar ook dankbare vreugde. Zijn sterven geeft niet dat uitzichtloze, hopeloze gevoel dat een mensengraf nog uitstraalt. Dat komt, omdat zijn sterven winst voor mij betekent. "Zijn striemen brachten mij genezing" (Jesaja 53:5d); "Dankzij het bloed van Jezus kunnen we zonder schroom binnegaan in het heiligdom" (Hebreeën 10:19). Dankzij Hem kunnen we gewoon God ontmoeten. Bijzonder ...
Het kruis is een krachtig symbool van het geloof geworden. Paulus praat gewoon over 'het kruis', en dan weet iedereen wat-ie bedoelt, schijnt het. Hij praat over de kracht van het kruis (1Kor. 1:17), en hoe hij in het kruis roemt, zich daarop laat voorstaan, zegt de NBV(Gal.6:14). En werkelijk veel mensen dragen een kruisje: aan een ketting, of op een andere manier. Het kruis is wereldwijd en brengt geen verdriet, maar straalt kracht uit, en hoop. Zelfs als je het op je moet nemen.
Opvallend is de vorm van het kruis in de zegenende Christus. In Rio is hij gigantisch groot en hoog. Hij torent over de miljoenenstad heen. In Jacobina is hij klein en bescheiden, maar minstens zo teer. Het is geen beeld van de kruisiging, maar van de zegeningen van Jezus. Zo, zegenend, voer Hij van zijn mensen op naar de hemel (Lucas 24:51). Maar de kruisfiguur verbindt het sterven en zegenen van Jezus. Want, wat Jezus Christus verder ook allemaal voor me doet: Hij geeft me eindeloos veel, - en 't wordt nog beter en nog mooier -, maar de ultieme zegen blijft toch: zijn sterven voor mij. ... aan het kruis.
Wat er ook gebeurt, met mij of met de wereld: In het kruis zal ik eeuwig roemen. Dat is een oud Gezang (voor de liefhebber: nummer, 15, 16 of 91). Vind jij het ook bijzonder, dat, hoe wijd verbreid het kruis over de wereld ook is, we toch nooit uitgekeken of uitgezongen raken over dit kruis van Christus?

2008/01/27

Drieluik Christus en Kruis - 2

Als Paulus in Athene is, ziet hij ook heel veel beelden staan. Hij wordt er verontwaardigd van, zegt Handelingen 17:16. Dat waren geen beelden van Jezus Christus, maar beelden van afgoden, beelden van niets, dus. Maar Paulus kan die beelden niet wegdoen uit de stad. Hij overdenkt het wel, en dagelijks houdt hij zijn discussies op het marktplein met de mensen, terwijl hij ook in het godshuis komt. Daar komen Joden en bekeerlingen. Maar zijn preken op de markt zijn geen lange betogen tegen de beelden op zich. Waarom ook veel moeite doen om iets te bestrijden wat niet bestaat? Paulus brengt - positief - een verrassende boodschap: ik kan jullie helpen uit te leggen wat jullie aan 't zoeken zijn: ik heb nieuws over de God van hemel en aarde, Hij die aan de basis ligt van alles: de wereld, de cultuur, de waarden en normen, en, zelfs de toekomst. Hij is zelfs de overwinnaar van de dood.
Dat nieuws en die boodschap zijn belangrijker dan de uitleg over de vormen, en zo is het nog. Zo is het opnieuw. De vorm wijst bedoeld of minder bedoeld naar de enige weg naar het leven: geloof in Jezus en zijn sterven aan dat kruis. Geloof dat Hij zijn leven gaf, offerde voor jou, zodat jij het leven juist terugkrijgt. Echt leven, dat betekent: duurzaam leven, voorbij graf, bederfelijke compostering. Wonderlijk, eeuwig, herschapen leven. Een mysterie, nog.

2008/01/25

Drieluik Christus en Kruis - 1

Drie afbeeldingen hebben dit gemeenschappelijk: ze hebben de vorm van een kruis. Maar dat is slechts de vorm, de buitenkant. Het beeld 'Cristo Redentor in Jacobina' - een plaats in Bahia, Brazilië, is een copie van het grote beeld, dat in Rio de Janeiro staat. Dat beeld in Rio is enorm groot. Het staat op de top van één van de bergen waar Rio op gebouwd is (een stad met net zoveel inwoners als - ruwweg - half Nederland), en is dan nog bijna 40 meter hoog. Wat Christus doet in dat beeld is: zegenen. Kopieën van dit beeld zie je in heel Brazilië, en zo ook in Jacobina. Mag dat? Mag je zo'n beeld bewonderen? God zegt toch: "Maak geen beelden, en kniel daarvoor niet"? Of kun je dit eenvoudig als 'cultuur' bestempelen en ervan genieten? Ik werp de vraag op en denk over het antwoord, tot gauw.

2008/01/23

Gewone taal

Het lijkt een beetje bijzonder, een post in 't portugees, maar verderop wordt het weer 'gewoon' Nederlands ...

Aos amigos Brasileiros

É um grande privilégio receber notícias de amigos da América do Sul, do Brasil. Agradeço muito a dois deles, aos fotógrafos Rui Lima e Jorge, Tramandaí. Rui Lima é habitante da Bahia, e o Jorge habita Rio Grande do Sul. As fotos destes amigos são maravilhosas. Sem cansar estas fotografias nos dão alegria, mostrando a beleza do mundo, da cultura e da criação de Deus.
Falando sobre Deus, sou pastor numa igreja protestante (no Brasil seria: igreja presbiteriana). Morei no Brasil de 1993 a 2000, primeiro em Maceió, Al. e mais tarde no Paraná, em Curitiba.
No ano 2001 voltamos para Holanda, e estamos morando na pequena cidade de Grootegast. A igreja tem o nome: Estrela da Manhã. http://www.grootegast.gkv.nl/morgenster
Mas, as saudades ficam. Nunca esqueceremos a beleza da natureza brasileira, a cultura tão especial. Aconteceu uma vez que passamos uma semana no Pantanal, estado Mato Grosso do Sul, Campo Grande, em seguida entrando o próprio Pantanal: O Rio Negro. Os jacarés, tuiuiús, as aves e todos os animais, então, a gente se cala, e só escuta e agradece .... a Deus.
Cremos que Deus se tornou homem em Jesus Cristo, para perdoar os nossos pecados, e para fazer todos que crêem no Filho de Deus, entrar no seu Reino eterno. O Paraíso mais lindo que existe. Então, esperamos anciosamente. O dia já está se aproximando.

Overzeese lezers

Wat nu? - zul je gedacht hebben bij al dat portugees. Zoals ik fotoos 'leen' van braziliaanse fotologgers, zo vinden zij het leuk eens te zien hoe ik die fotoos hier plaats. Zo af en toe geven ze ook een commentaar, (zie een volgende post) en omgekeerd ik bij hen. Fotoos uit Brazilië zijn magnifiek, zoals jullie zelf kunnen bevestigen, als je in dit log de kolibri, en ook zuid-amerikaanse portretten, mensen, tegenkomt en bekijkt. Vandaar een berichtje in 't portugees, voor m'n overzeese vrienden, fotografen, die de moeite nemen hun fotoos in mijn weblog te bekijken. Voor hen plaats ik natuurlijk speciaal een paar 'typisch hollandse' fotootjes: een molen en een hollandse haven, met portugese bijschriften voor braziliaanse vrienden.

Opa Jilt en zijn broer Kees

Mijn vaders vader heette Jilt Sietsma, en was hoofdonderwijzer te Holk, bij Nijkerk. Ook mijn vader was in het onderwijs, eerst onderwijzer, later leraar in het voortgezet onderwijs, terwijl hij afscheid nam als directeur van de gereformeerde Mavo in Zuidhorn (Gn). Mijn vader vertelde vooral de laatste jaren veel over de oorlog. Twee van zijn broers - Jan en Hein - zijn immers omgekomen in de Tweede Wereldoorlog, en ook zijn vaders broer, Kees, predikant te Amsterdam, kwam om in Dachau, op 7 september 1942. Dr. Kees Sietsma is gepromoveerd op een proefschrift over de theologie van Adolf von Harnack. Adolf von Harnack, voornamelijk als dogmahistoricus. Bekende boekjes van hem zijn een bundel preken over Job: De zelfrechtvaardiging Gods; een veel gebruikt en geciteerd boek van hem is: De ambtsgedachte, en daarnaast heeft hij geschreven over het belijden van de kerk, over actuele thema's als jeugd, gezin, kortom, hij wendde zijn gaven aan voor gebruik in het volle leven. Zo schreef hij een geloofsleer speciaal voor wie in de verpleging werkzaam waren.
Het lijkt me goed nog eens iets meer over K. Sietsma te schrijven. Het viel me op dat er via Google geen afbeelding beschikbaar is van dr. K. Sietsma. Daarom plaats ik een foto in mijn log, zie in de kantlijn hiernaast, die afkomstig is uit zijn prachtige boekje (herdruk): Goddelijke souvereiniteit en menselijke verantwoordelijkheid - 1982. Een volgende keer ga ik nog meer bijzonderheden over K. Sietsma geven.

2008/01/18

De Romantiek van de Ooievaar

De schepping is prachtig, soms romantisch mooi. Natuurlijk hebben we een hekel aan muggen en kwallen, maar wat zijn reeën met hun bruine ogen en lammetjes in het voorjaar vertederend. En wat van de ooievaar? Een schitterend dier toch?
Toch is ook de ooievaar een brutale rover. Kijk maar hoe een ooievaar een slang eet (foto Jorge - Tramandaí). Waren er eigenlijk roofdieren in het Paradijs, voor de val? Piet Hessel heeft er in zijn prachtige boek 'Toekomstmuziek' (2005) een uitgesproken mening over: "Ook voor de zondeval waren er vele verscheurende dieren. ... God openbaart zich aan ons en leert ons wat goed is, hij loopt niet achter onze normstellingen aan. Zeker, ook ik hoop altijd dat de antiloop zal ontsnappen aan de wilde honden. Maar ook die moeten eten en zij zijn gemaakt naar hun aard. ... Verhef dieren niet tot de status van de mens. Pas op voor die romantische gevoelens".

2008/01/17

Wat het Evangelie mooi maakt

Wat ik zo mooi vind aan de Evangeliën is dat het Woord van God is, maar ook de manier van leven van Jezus met zijn leerlingen, die je eruit opmaakt: zonder westers gejaagde hektiek; zonder moderne hypercommunicatieve middelen als computers, mobieltjes, internet, vliegverkeer enzovoort. Niet dat die tijd heiliger was. Maar het is mooi hoe Jezus ook direct contact heeft met de elementen van de schepping (wolken, zee, vis en winden, storm en bergen rondom het Meer van Galilea), door zijn Vader zo gemaakt. Ik proef soms dezelfde smaak in de prachtige schepping van Zuid-Amerika. Iets van dat gevoel probeer ik weer te geven door de fotoos van Rui Lima en Jorge uit Brazilië, in de zijlijn.
Hoe vind je ze?

Een fijne dag gewenst

Nerveuze fondsen, en jij?

Vanwege de crisis op de amerikaanse hypotheekmarkt, dreigt er in de VS een economische recessie. Zo'n recessie zal zeker z'n impact hebben, zo niet overslaan naar Europa, en ook de Europese beurzen worden al wat neveus. De dalingen waren aanzienlijk gisteren.
En jij, misschien worden jouw spaargelden, of aandelen, als je die al hebt, ook wel bedreigd. Maar zeker gaan wij er allemaal op achteruit, als er tijd van een economische recessie komt. Daar kun je op wachten.
Wat ik er van vind?
Ik vind het goed dat er een recessie komt in Amerika. En die mag ook overslaan naar Europa. Laten de rijke landen het maar moeilijk krijgen. Volgens mij is dat hoog tijd. En wat ik dan hoop is dat de arme landen er wat voordeel van mogen ondervinden. Het is hoog tijd dat de verhoudingen wat normaliseren. De rijken moeten gaan afstaan, en de armen moeten meer - ook economische - kansen krijgen.

"Rijken, weeklaag en jammer om de rampspoed die over u komt. Uw rijkdom is verrot. ... Uw goud en zilver is verroest, en die roest zal tegen u getuigen. ... U hebt uw schatkamers gevuld, hoewel de tijd ten einde loopt. Hoor de klacht van het loon dat u de arbeiders die uw velden maaiden hebt onthouden. Het geroep van de maaiers is tot de Heer van de hemelse machten doorgedrongen. U hebt op aarde in weelde gebaad en losbandig geleefd... (Jakobus 5:1-6)

En jij?
Wees niet al te bezorgd, al staan je aandelen onder druk. Een goede maat (voedselpakket) zal je worden toebedeeld. Want er staat:
"Kijk naar de raven: ze zaaien niet en oogsten niet, ... het is God die ze voedt. Hoeveel meer ben jij niet waard dan de vogels! (Lucas 12:24) Wees maar gewoon barmhartig, (al heb je het zelf niet heel breed) zoals jullie Vader barmhartig is. Vergeef, dan zal je vergeven worden. Geef, dan zal je gegeven worden; een goede stevig aangedrukte, goed geschudde en overvolle maat zal je worden toebedeeld. Want de maat die je voor anderen gebruikt, zal ook voor jullie worden gebruikt'. (Lucas 6:36-38)"

Wat vind jij?

Alles heeft zijn tijd

Een belangrijk thema in Prediker is, dat alles zijn tijd heeft. Er is een tijd om af te breken en een tijd om op te bouwen. Zo was er een tijd om wat te spelen met dit blog, maar er is ook een tijd om het wat te ordenen. Nu stel ik me voor, dat als iemand dit blog ooit leest, hij dit van boven naar beneden leest. Zo kom je er immers binnen. Dat betekent, dat als dit nog maar een begin is, tot hier, dat het in feite een soort eindpunt is voor wie dit later gaat lezen. Dus hier moet de uitkomst komen te staan, het slot van 't weblog. Waar wil ik uitkomen, vraag ik me af?
Buiten discussie staat dat het doel, eindpunt en de zin van alle dingen - ook van mijn leven -, Jezus Christus is.
Nu ik de zaak wat ga ordenen, stel ik Hem eerst voor, als doel van alle dingen:

"Beeld van God, de onzichtbare, is Hij, eerstgeborene van heel de schepping: in Hem is alles geschapen, alles in de hemel en alles op aarde, alles is door hem en voor hem geschapen. Hij bestaat vóór alles en alles bestaat in Hem ...... door vrede te brengen met zijn bloed aan het kruis." - Kolossenzen 1:15-20

2008/01/16

Hendrikse, Terpstra en kerkpolitiek

Voorganger predikant Klaas Hendrikse (PKN) draagt uit dat God niet bestaat. Dat gelooft hij tenminste. Daarover is genoeg ophef. Interessant is hoe mensen vinden dat je daarop moet reageren, als kerk bijvoorbeeld. Vandaag in het ND een interessante wending van E. J. Terpstra (protestants predikant te Drogeham, vlakbij Grootegast). Hij verwijst naar een column van dr. G. van den Brink in het ND van maandag 14 januari, waarin hij zijn visie over Hendrikse ook al een onverwachte wending geeft. Van den Brink komt tot de conclusie dat de tijd gekomen is dat de GKv (Gereformeerde Kerken vrijgemaakt) het gesprek aangaan met de PKN, waar van den Brink ook mee verbonden is, zij het dat hij een Gereformeerde Bonder is. De achterliggende gedachte is waarschijnlijk dat Bonders en vrijgemaakten, samen met allen die oprecht christelijk willen geloven, onder de hoede van de PKN samen sterk kunnen staan tegenover dergelijken geluiden van ongeloof als Klaas Hendrikse bijvoorbeeld doet horen. Bijkomend argument van G. van den Brink is: het wordt met de eenheid tussen Christelijke Gereformeerden en GKv toch ook nooit wat. Met een verwijzing naar de teleurstelling, uitgesproken door dr. B. Kamphuis. "Nou, kleine GKv, ga dan nu maar op zoek naar broederschap binnen de grote PKN", is de boodschap van Van den Brink.
Terpstra vindt dat geen goed idee. Hij vindt het wat arrogant van de PKN om zo'n geluid te laten horen. Als PKN voorganger raadt hij die aan om zelf eerst wat beter kleur te bekennen: zet de leertuchtprocedure tegen Hendrikse door, wees zelf missionaire kerk van Christus, en wees duidelijk over de door Hem geschonken rijkdom. Ik waag het te hopen, dat ik dan mag denken aan de waarheden van de opstanding van Christus, de verzoening door zijn sterven en de betrouwbaarheid van de Bijbel. Een goed advies. Zowel voor de PKN als voor de GKv. Werken aan de eenheid van allen die echt in hem geloven is onze roeping. Maar niet onze enige. Soms is het gewoon tijd om hard te werken in een bestaande gemeente, aan allerlei andere zaken die aan de orde zijn. Voor de waarheid, tegen het kwaad.
Goed, dat Terpstra deze kant weer even belicht.

Gisteren las ik Lucas 9:49-50: "Johannes zei: "Meester, we hebben iemand gezien die in uw naam demonen uitdreef en we hebben geprobeerd hem dat te beletten, omdat hij U niet samen met ons volgt."Jezus zei tegen hem: "Verhinder het niet! Want wie niet tegen jullie is, is voor jullie".

Wij kunnen eenheid wel eens zo belangrijk vinden, dat het gaat overheersen. Dat mag niet, zegt Jezus. Ieder die luistert naar God, in welk verband zo iemand ook leeft en werkt, en Gods wil doet, is je broeder of zuster!

2008/01/14

Gerrit Gunnink en Prediker

Er zijn verschillende 40 dagenboeken op de markt.
Gisteren ben ik begonnen in die van Gerrit Gunnink: Thuis in Gods huis.
Het gaat zelfs tot 42 dagen - zes weken. Direct op de eerste dag kom ik weer Prediker tegen. Dag 1 van Gerrit gaat over de mens en het mensenkind dat in onze tijd veel meer aandacht krijgt dan vroeger. Dat is op zich niet slecht, maar het risicio ervan is, dat we onze bescheidenheid, onze nederigheid en kleinheid uit het oog verliezen. Terwijl Jezus die juist bevrijdend aanbiedt. Bevrijding van egoïsme.
De gezonde basishouding tegenover God bestaat in nederigheid, en Prediker zegt ons dat in Pred. 12:13

'Alles wat je hebt gehoord komt hierop neer: Heb ontzag voor God en leef zijn geboden na. Dat geldt voor ieder mens, ...'

Maar, waarom zou je ontzag voor God hebben?
Gerrit laat Jesaja 40:27-31 lezen, waar onder meer dit staat:

'Een eeuwig God is de HEER,
schepper van de einden der aarde.
Hij wordt niet moe, hij raakt niet uitgeput, ...
de machteloze geeft hij macht in overvloed.
Jonge strijders worden moe en raken uitgeput,
zelfs sterke helden struikelen,
maar wie hoopt op de HEER krijgt nieuwe kracht:
hij slaat zijn vleugels uit als een adelaar,
hij loopt, maar wordt niet moe,
hij rent, maar raakt niet uitgeput'.

Voor zo'n sterke Helper kun je inderdaad alleen respect en liefde hebben.

Dus, laat je ook vandaag niet afmatten.
Word niet moe, vertrouw op Hem.

Een goede dag toegewenst.

2008/01/13

zomaar even proberen - niets nieuws

'k Was zomaar aan 't proberen, toen ik maart 2007 dit blog begon, en was al vergeten dat het er nog zou zijn. Tot ik op iemands blog mijn mailadres neerzette, en plotseling mijn oude pagina verscheen. En, wat een wonder, ik ben het er nog mee eens: ik ben een kleine jongen, en ik heb mensen nodig, en wij elkaar.

Mijn lievelingsboek uit de Bijbel is Prediker:

"De ogen van een mens kijken, en vinden geen rust,
zijn oren horen, en ze blijven horen.
Wat er was, zal er altijd weer zijn,
wat er is gedaan zal altijd weer worden gedaan.
Er is niets nieuws onder de zon."

(Prediker 1:8b-9)

zomaar begonnen om te proberen ...

Maanden geleden begon ik dit blog, zomaar, om eens te proberen, als een proef. Ik was het al vergeten, toen ik per ongeluk mijn gmail adres eens neerzette in iemand anders blog. Toen verscheen opeens mijn oude probeersel weer. Van maart 2007. En nu is het januari 2008! Een goed moment om met geschreven letters te bevestigen wat ik in maart schreef. Ik denk er nog zo over: mensen hebben elkaar nodig,